Egyiptomban a lakosság 10%-a keresztény kopt. A kopt focisták azonban úgy érzik: nem érvényesülhetnek az országban.
– Nem értettem, miért focizhatok csak a templomban – idézi fel gyermekkorát a ma 23 éves Minda Bindari.
Egyiptomban a lakosság 10%-a keresztény kopt. A focista ehhez a kisebbséghez tartozik.
„_Je suis_”, azaz „_vagyok_” – írja a mezén.
Szerinte a megkülönböztetés akadályozta meg, hogy labdarúgóként érvényesüljön a muszlim többségű országban.
– Volt egy gondunk. Amikor az egyiptomi keresztények egy klubhoz csatlakoztak volna, elutasították őket. A templom udvarán fociztam, és olyan tornákon, amelyeket az egyház szervezett. Miért nem lehetek olyan, mint akiket a tévén látok? Miért nem játszhatok osztálytársaimhoz hasonlóan egy klubban? Rájöttem, hogy ez nem az én hibám. Ez 50 éve így van Egyiptomban – mondja Minda Bindari, a Je suis futballakadémia alapítója.
Karam Kordi, az Egyiptomi Labdarúgó Szövetség tagja ezzel szemben azt állítja, hogy nincs diszkrimináció. Hani Ramzi, a szövetségi kapitány segéde is kopt volt – példálózik.
Tény azonban, hogy a klubokban alig néhány kopt játszik, a válogatottban pedig egy se.
Viszont mindannyiuk példaképe a Liverpoolban játszó Mohamed Szaláh.
– Senkitől sem kérdezzük, hogy muszlim, keresztény vagy más hitű. Ilyesmi elképzelhetetlen. Ilyen nincs. Mindig is voltak kiváló keresztény játékosaink, és a válogatottban is játszottak. És ezt mindannyian üdvözöltük – nyilatkozta Kordi.
Az egyiptomi nemzeti tizenegyben azonban mindössze egyetlen kopt játékos kapott helyet. Asraf Juszef a 90-es években csupán néhány alkalommal volt a keret tagja.
Asz-Sziszi államfő szerint a koptok ugyanúgy gyakorolhatják vallásukat, és ugyanolyan védelem illeti meg őket, mit minden más egyiptomit. De lehet, hogy a foci kivétel.
