Newsletter Hírlevél Events Események Podcasts Videók Africanews
Loader
Hirdetés

A francia Nemzetgyűlés eltörölte a rabszolgaságot szabályozó Fekete kódexet

„Chains” című szobor, amelyet Driss Sans-Arcidet francia művész készített a rabszolgaság eltörlésének emlékére, egy párizsi parkban, 2026. május 27-én.
Francia Driss Sans-Arcidet Chains című, a rabszolgaság eltörlésének emléket állító szobra párizsi parkban 2026. május 27-én. Szerzői jogok  Thomas Padilla/Copyright 2026. The AP. All rights reserved
Szerzői jogok Thomas Padilla/Copyright 2026. The AP. All rights reserved
Írta: Serge Duchêne és AFP, AP
Közzétéve:
Megosztás Kommentek
Megosztás Close Button
Másolja a cikk videójának embed-kódját Copy to clipboard Hivatkozás másolva!

Franciaország több mint 170 éve eltörölte a rabszolgaságot, de a gyarmatain élő rabszolgasorba taszított emberek jogi státuszát rögzítő királyi rendeleteket még nem helyezték hatályon kívül.

Franciaországban a rabszolgaság eltörlése után csaknem két évszázadon át továbbra is csendben hatályban maradt az a gyarmati korszakból származó jogszabály, amely az embereket „ingó vagyonként” kategorizálta.

HIRDETÉS
HIRDETÉS

E csütörtökön, a törvényhozók végre léptek annak eltörlése érdekében, ami szimbolikus lépés, miközben az ország szembenéz gyarmati örökségével.

Az aktivisták szerint a rabszolgaság öröksége ma is tovább él a franciaországi anyaország és az egykori gyarmatokból lett tengerentúli területek közötti egyenlőtlenségekben, valamint a rasszizmusban.

A nemrég a Nemzetgyűlés által elfogadott törvényjavaslat hatályon kívül helyezi a Fekete kódexet, azt a rendeletet, amelyet XIV. Lajos király 1685-ben írt alá, hogy szabályozza a rabszolgák életét valamennyi francia gyarmaton.

Franciaország Európa harmadik legnagyobb rabszolga-kereskedő hatalma volt a britek és a portugálok után: a 17. és a 19. század között mintegy 1,4 millió afrikait szállított azokra az ültetvényekre, amelyek cukorból származó vagyonából felépültek a francia Nantes és Bordeaux városai. Birodalma később négy kontinensre terjedt ki.

Franciaország 1794-ben, a francia forradalom idején törölte el a rabszolgaságot, de Napóleon Bonaparte 1802-ben Guadeloupe-ra küldött csapatokat annak visszaállítására.

A rabszolgaságot ezután 1848-ban ismét eltörölték Franciaországban.

2001-ben az ország a rabszolgaságot és a rabszolga-kereskedelmet „az emberiség elleni bűncselekménynek” ismerte el (Taubira-törvény).

Ám a 17–18. századi királyi rendeletek sora, amelyek meghatározták a gyarmatokon rabszolgasorba taszított emberek jogi státuszát, és „Fekete kódex” néven váltak ismertté, soha nem vesztette el kifejezetten a hatályát.

Miután a képviselők csütörtökön elfogadtak egy törvényjavaslatot, amely e királyi ediktumok semmissé tételét célozza, a szenátus egyelőre meghatározatlan időpontban dönt majd róla, mielőtt a jogszabály végleg hatályba léphet.

Emmanuel Macron államfő, aki jövőre távozik tisztségéből a számára engedélyezett két mandátum letöltése után, a múlt héten támogatásáról biztosította ezen törvények hatályon kívül helyezését.

A Fekete kódex hatvan cikke „soha nem élhette volna túl a 19. századi rabszolgaság-eltörlést” – mondta Emmanuel Macron elnök múlt héten.

„Az a hallgatás, sőt közöny, amelyet immár csaknem két évszázada tanúsítunk e Fekete kódexszel szemben, nem feledékenység” – fogalmazott. „Hanem a sértés egy formájává vált.”

Az Élysée jelenlegi lakója azonban – elődeihez hasonlóan – tartózkodott attól, hogy hivatalos bocsánatot kérjen.

„Az emberi mivolt megtagadása”

A rendeletek, amelyek első változatait XIV. Lajos uralkodása alatt fogalmazták meg, a gyarmatokon rabszolgasorba taszított emberek életét szabályozták.

Előírták, hogy minden rabszolgasorban élő személynek katolikusnak kell lennie, és megtiltották a tulajdonosoknak, hogy vasárnap dolgoztassák őket – derül ki a francia parlament honlapján elérhető szövegváltozatból.

Ugyanakkor „ingó vagyonként” határozták meg őket, amelyet örökölni lehet, brutális büntetéseket – többek között a fül megcsonkítását – írtak elő szökési kísérlet esetén, és kimondták, hogy a rabszolgák gyermekei szüleik sorsára jutnak.

Max Mathiasin, Guadeloupe képviselője – az egykori gyarmat, amely ma már tengerentúli terület –, a törvényjavaslat egyik leghangosabb szószólója a múlt héten azt mondta, hogy a rendeletek hatályon kívül helyezése „erős szimbolikus és politikai gesztus” lenne.

Max Mathiasin guadeloupe-i képviselő a párizsi Nemzetgyűlés bejáratánál pózol, 2026. május 27., szerda
Max Mathiasin guadeloupe-i képviselő a párizsi Nemzetgyűlés bejáratánál pózol, 2026. május 27., szerda Thomas Padilla/Copyright 2026. The AP. All rights reserved

A Fekete kódex „az emberi mivolt megtagadását intézményesítette azokkal a nőkkel, férfiakkal és gyerekekkel szemben, akiket származásuk és bőrszínük miatt taszítottak rabszolgasorba” – mondta.

Mielőtt szembesült a valósággal, a francia képviselő nem is tudott a kódex létezéséről.

Mathiasin az évek során több példányt is összegyűjtött a szövegből, amelyeket egyszerűen a polcán hagyott.

„Rabszolgák ükunokájaként soha nem tudtam elejétől a végéig elolvasni” – mondta. „Ez olyan törvény, amelyet emberek hoztak emberek ellen.”

Számára ez a szavazás „mód arra, hogy tisztelegjünk őseink előtt, és visszaszerezzük emberi méltóságunkat” egy olyan Franciaországban, amelynek jelmondata a Szabadság, Egyenlőség, Testvériség. „A köztársasági ígéret betartását jelenti.”

Ez az ígéret – teszi hozzá – hazájában mindmáig nem valósult meg.

„Guadeloupe-on – panaszolja Mathiasin – az állami struktúrák legfontosabb pozícióiban fehér emberek ülnek.”

Dieudonné Boutrin, Martinique-i tengerentúli aktivista, rabszolgák leszármazottja szerint a Fekete kódex eltörlésének már régen meg kellett volna történnie.

„Ez semmit nem változtat. A feketékre ma is ugyanúgy tekintenek” – mondta.

„Most túl kell lépnünk a puszta szimbolikán” – hangsúlyozta, és „valódi jóvátételi programot” sürgetett, amely például az oktatási projektek nagyobb finanszírozását is magában foglalná a történelem átörökítése és a rendszerszintű rasszizmus elleni küzdelem érdekében.

„Maradandó kár”

Serge Letchimy, egy Martinique-i vezető tisztségviselő szintén jóvátételt követelt Emmanuel Macronnak címzett, a hónap elején közzétett nyílt levelében.

Ragaszkodott egy olyan törvény szükségességéhez, amely egyértelműen kimondja: a rabszolga-kereskedelem és a rabszolgaság bűnei történelmi, kulturális, társadalmi, gazdasági és pszichológiai értelemben is maradandó károkat okoztak.

Hivatkozott a karibi országok által az európai államoknak javasolt tízpontos tervre is, amely többek között a nemzetközi adósság elengedését, valamint az egészségügyi ellátás és az analfabétizmus felszámolásának támogatását irányozza elő.

Franciaország nem mondott le egykori rabszolgátartó gyarmatairól: a négy legrégebbi – Guadeloupe, Martinique, Francia Guyana és Réunion – 1946-ban francia tengerentúli megyévé vált. Így Párizsból irányítják őket, akárcsak bármely más megyét.

Mintegy 1,9 millió lakosuk – akiknek többsége rabszolgák leszármazottja – francia állampolgár.

Bár jogilag a francia állam szerves részét képezik, ezek a tengerentúli régiók az ország legszegényebb területei közé tartoznak. A munkanélküliségi ráta nagyjából kétszerese az anyaországi átlagnak, Mayotte háztartásainak pedig több mint háromnegyede a nemzeti szegénységi küszöb alatt él.

A volt francia gyarmatok közül Haiti, a Karib-térség legszegényebb országa emelkedik ki különösen súlyos szenvedéseivel.

Haiti 1804-ben lett az amerikai kontinens első független fekete állama, miután a rabszolgák fellázadtak francia uraik ellen az akkor Saint-Domingue néven ismert gyarmaton.

1825-ben Haiti beleegyezett, hogy jelentős összeget fizet Franciaországnak „jóvátételként” függetlensége elismeréséért cserébe, ám hogy eleget tegyen ennek, kénytelen volt uzsorakamatra szóló kölcsönöket felvenni francia bankároktól.

Ezt az úgynevezett „kettős adósságot” csak 1952-re sikerült teljesen visszafizetnie.

Macron tavaly bejelentette egy francia és haiti történészekből álló vegyes bizottság felállítását, amelynek feladata, hogy megvizsgálja az ügyet, és javaslatokat fogalmazzon meg.

A jóvátétel története

A Taubira-törvény elfogadásának 25. évfordulóján, május 21-én Emmanuel Macron ismét napirendre tűzte a jóvátétel kérdését, amelyről Franciaország hosszú ideig nem akart beszélni.

Úgy fogalmazott, ez „olyan kérdés, amely elől nem bújhatunk el”, ugyanakkor „nem tehetünk hamis ígéreteket” sem.

Pénzbeli kifizetéseket nem ígért, inkább úgy határozta meg a jóvátételt, mint az igazságkeresés, az oktatás és a történelmi feldolgozás folyamatát.

Franciaország ezzel nincs egyedül. Az Egyesült Államokban a szövetségi szintű jóvátételi törvényhozás évtizedek óta holtpontra jutott. Kalifornia ugyan bocsánatot kért, de pénzbeli kárpótlást nem nyújt.

Macron legutóbbi beszédének időzítése azonban szerencsétlennek bizonyult. Két hónappal korábban Franciaország 51 másik állammal együtt tartózkodott, amikor az ENSZ Közgyűlése 123 igen és 3 nem szavazattal úgy határozott, hogy az atlanti-óceáni rabszolga-kereskedelmet az emberiség elleni legsúlyosabb bűncselekménynek minősíti.

Ugrás az akadálymentességi billentyűparancsokhoz
Megosztás Kommentek

kapcsolódó cikkek

A NATO főtitkárával tárgyalt Magyar Péter Brüsszelben

Megszűnik a Népszava nyomtatott kiadása 153 év után

Kaja Kallas szerint soha nem lesz semleges közvetítő az EU Ukrajna és Oroszország között