Newsletter Hírlevél Events Események Podcasts Videók Africanews
Loader
Hirdetés

Angliában és Walesben kevesebb a keresztény, az angol és a walesi, miközben több a nem vallásos brit

Zsúfolt a Regent Street Londonban, 2020-ban
Zsúfolt a Regent Street Londonban, 2020-ban Szerzői jogok  AP Photo/Alberto Pezzali
Szerzői jogok AP Photo/Alberto Pezzali
Írta: Németh Árpád
Közzétéve: A legfrissebb fejlemények
Megosztás Kommentek
Megosztás Close Button

A vallásosság feladása nem csak Angliára és Walesre jellemző, bár ott mutatták ki legutóbb, a népszámlálás nyomán. Ugyanakkor a feledésbe merülő vallásosság nem jelenti az erkölcsi értékrend feladását – állapították meg szakértők.

Leicesterben és Birminghamben, az Egyesült Királyság második legnépesebb városában már a kisebbség, a bevándorlók és leszármazottjaik alkotják a többséget – a többi között ez derült ki az angliai és walesi népszámlálás adataiból. Az észak-írországi számokat már korábban közzétették, Skóciában pedig a koronavírus-járvány miatt késett a népszámlálás. Az eredményekből kiderült: a keresztények már a lakosság felét sem alkotják, ugyanakkor emelkedett a „nem vallásosak” száma. Tíz év alatt, 2011 és 2021 között meredeken nőtt a britek száma, és radikálisan csökkent az angoloké. A nem az Egyesült Királysághoz tartozók közül a legtöbb a lengyel, majd a román nemzetiségű lakos a szigetországban. A távolodás az egyházaktól európai trend, de nem vonja maga után az erkölcsi értékrend felrúgását – állítják szakértők.

„Fehér, keresztény, európai értékeket képviselő ország lett a világbajnok” – állapította meg a Fidesz alelnöke a katari torna után Argentínáról. Németh Szilárd enyhén szólva is vitatható bejegyzése vajon azt sugallja, hogy a fekete, muszlim, afrikai értékeket képviselő ország korántsem érett világbajnoki sikerre, vagy hogy egy fekete játékosokkal színezett csapat alkalmatlan a keresztény és európai értékek képviseletére?

A két döntős csapat két legjobb játékosa egyébként keresztény. A pápa hazáját, a dél-amerikai Argentínát képviselő Lionel Messi országa hagyományaival összhangban hithű katolikus; a kameruni keresztény apától és algériai muszlim anyától származó, Európában, Párizsban született félvér Kylian Mbappé pedig – egyesek számára zavarba ejtően – szintén keresztény.

„Az argentin válogatott, ahogyan az argentin emberek, a mesztic Amerika értékeit képviselik, és elutasítanak mindenféle faji, vallási, nemi és társadalmi diszkriminációt” – így reagált a Telex kérdésére Hernán María Patiño Mayer, Argentína magyarországi nagykövete, a 444 pedig alapos összeállításában sorolta fel nemcsak a döntős csapatok, hanem a magyar csapatokban játszó focisták és a Németh Szilárd által vezetett birkózószövetség honosított sportolóinak bőrszínét és változatos vallási hovatartozását.

Amúgy a világbajnoki döntős, Franciaország szomszédságában, a csatorna túlpartján levő Angliában és Walesben alig egy évtized alatt épp a keresztények száma meredeken csökkent, egyes városokban pedig a fehérek kisebbségbe kerültek.

A vallásosság egyértelműen a fehér lakosság körében gyérült.

Kisebbségbe szorult keresztények

A szigetország tavalyi részleges népszámlálásának feldolgozott és a brit Nemzeti Statisztikai Hivatal, az ONS nemrég közzétett adataiból derült ki, hogy Angliában és Walesben 2011 és 2021 között több mint 5,7 millióval csökkent a magukat kereszténynek valló lakosok száma.

„Mi az Ön vallása?” – ez az egyszerű és nem kötelezően megválaszolandó kérdés is szerepelt a felmérésben. A korábbi népszámláláshoz képest kevesebben, 3,6 millióan nem válaszoltak.

Valamelyest növekedett a buddhisták, a hinduk, a szikhek, a zsidók és más vallásúak száma, tíz év alatt pedig 1,1 millióval az Angliában és Walesben élő muszlimok száma, akik a népesség 6,3 százalékát alkotják.

A legnagyobb mértékben azonban azoknak a száma emelkedett ugrásszerűen, akik a kérdésre azzal válaszoltak, hogy „nem vallásosak”. Egy évtizede, 2011-ben 14,1 millióan voltak. Mára nyolc millióval 22,1 millióra növekedett azoknak a száma, akik már nem tartják magukat vallásosnak.

A keresztények száma 13,1 százalékponttal csökkent, a muszlimoké pedig 1,7 százalékponttal nőtt.

Miután a keresztények száma 27,5 millióra zsugorodott, Anglia és Wales 59,5 milliós lakosságának már kevesebb mint a felét teszik ki, azaz nagyon leegyszerűsítve: kisebbségbe kerültek a nem vallásosokhoz és a több vallás hívőihez képest. A hivatalos népszámlálások óta először fordult elő, hogy a lakosság kevesebb mint fele vallotta magát kereszténynek.

A „nem vallásos” bejelölése egyébként nem azt jelenti, hogy nincs hitük – hangoztatta a londoni King’s College professzora.

„Néhányan ateisták lesznek, sokkal többen agnosztikusak. Ők csak úgy válaszolnak, hogy »nem igazán tudom«. Megint mások spirituálisak, és spirituális dolgokkal foglalkoznak” – mondta Linda Woodhead.

A népszámlálás eredménye kihívást jelent – jelentette ki York érseke, aki szerint „ne csak bízzunk abban, hogy Isten felépíti országát a Földön, hanem vegyük ki részünket Krisztus megismerésében is”.

Vége annak a korszaknak, amikor sokan szinte automatikusan kereszténynek vallották magukat. Más felmérések viszont azt mutatják, hogy „ugyanazok az emberek még mindig keresik a spirituális igazságot és bölcsességet, illetve egy olyan értékrendet, amely szerint élhetnek” – tette hozzá Stephen Cottrell, aki az anglikán egyház egyik elöljárójaként a Lordok Házának is tagja. Azt mondta, a megélhetési válsággal és az európai háborúval szembesülve az embereknek továbbra is szükségük van a lelki vezetésre, majd hozzátette: „Mi ott leszünk, hogy sokszor ételt és meleget biztosítsunk számukra”.

Azok a területek, ahol magasabb az etnikai kisebbségekhez tartozók aránya, vallásosabbak is – ez derül ki egyébként a Guardian elemzéséből.

A népszámlálási eredmények kapcsán a legmegdöbbentőbbnek azt nevezte egy szekuláris karitatív szervezet, a Humanists UK vezérigazgatója, hogy a lakosság mennyire távol áll magától az államtól. „Európában nincs még egy olyan nemzet, ahol a törvénykezést és a közrendet annyira átitatná a vallás, mint nálunk, miközben a lakosság arányosan ennyire nem vallásos” – állapította meg Andrew Copson.

Vallási hovatartozás nélkül is megmarad a gerinces erkölcsi értékrend

Németországban minden korábbinál nagyobb az egyházból kilépők száma. Tavaly, 2021-ben több mint 359 ezren fordítottak hátat a katolikus, 280 ezren pedig a protestáns felekezetnek – jelentette az Euronews német szerkesztősége a két egyház statisztikáira hivatkozva.

Tavaly először – Angliához és Waleshez hasonlóan – a németek kevesebb mint fele volt keresztény, azaz katolikus vagy protestáns. A vallási szakértők feltételezése szerint ebben nem kis szerepet játszott az is, ahogyan a püspökök kezelték a szexuális visszaélésekkel kapcsolatos eseteket.

Egy európai trend van kialakulóban: egyre többen vallják magukat felekezeten kívülinek. Ez egyrészt a generációváltással magyarázható – állítja a University College London professzora, aki a vallási hovatartozás alakulását vizsgálja a modern társadalmakban.

„Tíz éve talán még kereszténynek nevezték volna magukat. Többé már nem” – hangoztatta David Voas, aki szerint a vallásosság fogalma is megváltozott, így a fiatalabb felnőttek körében elfogadottá vált, hogy nem kötődnek semmilyen valláshoz.

Nem tekintik szükségszerűnek, hogy magukat kereszténynek nevezzék, hiszen a kereszténység a kultúrában úgyis rögzült. Ezzel szemben a nem keresztény hátterű fiatalabb nemzedékek esetében a vallási identitás szorosan kapcsolódik a kulturális identitáshoz. A keresztény kultúrák tagjaihoz képest a muszlim vagy hindu kultúrák tagjai inkább vallásosak.

Egyre kevesebben tudnak azonosulni valamelyik vallással. A tendencia Európában mindenhol megfigyelhető és évtizedek óta jellemző – emlékeztet a professzor, aki szerint az erkölcs és a vallás fogalmának összekapcsolása korántsem magától értetődő. Más szóval, a vallás nem rendelkezik az etikai értékek monopóliumával.

„Az emberek továbbra is erkölcsi, erősen etikai értékek szerint élik életüket még azokban az országokban is, ahol a vallási befolyás csekély. A lakosság ennek ellenére továbbra is erős társadalmi hatás alatt áll, emberközpontú attitűdökkel még ott is, ahol a hit és a megélt vallásosság fogalma alárendelt szerepet játszik, mint például Skandináviában” – mondta Voas.

A professzor felhívta a figyelmet, hogy a 20. században még sok párt nevében szerepelt a keresztény jelző. Ma már ez egyre kevésbé jellemző. A vallásosság csökkenő tendenciája David Voas szerint a politikában is tükröződik, és valószínűleg folytatódni fog.

Az angliai és walesi adatok alapján a humanisták és a szekularisták a vallás szerepének felülvizsgálatát szorgalmazzák egy olyan társadalomban, amelyben az anglikán egyház püspökei szavaznak a törvényekről és a kötelező keresztény istentiszteletről minden olyan iskolában is, amely nem vallási jellegű.

Immár hivatalos, hogy többé már nem vagyunk keresztény ország – szögezte le a brit Nemzeti Szekuláris Társaság vezérigazgatója. „A népszámlálási adatokból egy olyan népesség képe rajzolódik ki, amely drámai mértékben távolodott el a kereszténységtől – és a vallástól általában. A jelenlegi status quo, amelyben az anglikán egyház mélyen beágyazódott az Egyesült Királyság állami rendszerébe, igazságtalan és antidemokratikus, ezért egyre abszurdabbnak és fenntarthatatlannak tűnik” – véli Stephen Evans.

A népszámlálás során nem kérdezték meg az embereket, hogy anglikán, katolikus vagy más felekezethez tartoznak-e, az eredmények azonban minden jel szerint az angliai és walesi anglikán egyházak gyülekezeteinek ritkulására utalnak. A 2018-as attitűdfelmérés szerint a britek csupán 12 százaléka anglikán, miközben 1983-ban a megkérdezettek 40 százaléka vallotta magát a pápa nélküli katolicizmus, a Church of England hívőjének.

A vallás hanyatlása nem azonos az „értékrend hiányával” – véli David Voashoz hasonlóan a Humanists UK elnöke.

„Egy olyan társadalomban élünk, ahol az értékrend meghatározóbb, mint valaha” – mondta Dr. Adam Rutherford, aki felmérésekre hivatkozva állítja, hogy tíz brit felnőttből nagyjából három humanista hitű és értékrendű. „Ez egy olyan irányzat, amely az elmúlt években egyre erősödni látszik” – hangoztatta Rutherford.

A humanisták a tudományban hisznek a természetfelettivel szemben. Etikájukat az észérvekre, az empátiára, illetve az emberek és más érző állatok iránti gondoskodásra alapozzák. Meggyőződésüket a túlvilági élet hiányában az határozza meg: „saját életüknek adnak értelmet azáltal, hogy a boldogságot az evilági életben keresik, és közben másoknak is segítenek”.

Leicesterben és Birminghamben a kisebbség a többség

A tavalyi észak-írországi népszámlálás már korábban közzétett adatai szerint a nem vallásosak aránya a 2011-es 10,1 százalékról 17,4 százalékra nőtt.

Skóciában a koronavírus-járvány miatt egy évvel elhalasztották a lakosság felmérését, amely így most csak Angliára és Walesre korlátozódott.

Ebből egyebek között az is kiderült, hogy Leicester és Birmingham az Egyesült Királyság első két olyan városa, ahol a kisebbség került többségbe.

„Szuperváltozatosságnak” nevezik a korszak jelenségét, miután az ONS adataiból kitűnt: Leicester lakosságának 59,1 százaléka etnikai kisebbségi csoportokhoz tartozik. Gyökeres változás 1991-hez képest, amikor a feketék és a más kisebbségek a város lakosainak alig több mint negyedét alkották. Leicester ázsiai lakossága azután alakult ki, hogy 1972-ben húszezer, Idi Amin által Ugandából elűzött ember telepedett le az iparvárosban.

Egyikük Maz Mashru, a nemzetközi hírnévre szert tevő fotós, aki világsztárokról, hollywoodi csillagokról és népszerű énekesekről készített már portrékat. A rettegett ugandai diktátor 90 napos haladékot adott az ázsiaiaknak, hogy elhagyják az országot, Leicester pedig fizetett hirdetésben kérte őket, hogy ne oda induljanak a távozásra kényszerített emberek.

„Én akkoriban nem akartam Leicesterbe jönni” – emlékezett vissza Maz. Negyven év elteltével úgy gondolja, hogy „Leicester a legharmonikusabb város egész Európában”, és büszke arra, hogy ehhez „hozzájárultunk valamivel”.

A kisebbségi etnikumhoz tartozók a lakosság több mint felét teszik ki Leicester mellett Lutonban (54,8%) és Birminghamben (51,4%), az Egyesült Királyság második legnagyobb városában, ahol két évtizede még tízből hét ember fehér volt. A második világháború óta Birmingham lakossága a karibi és dél-ázsiai bevándorlókkal, valamint a Kelet-Afrikából átköltözött gudzsarátikkal nőtt.

Angliában és Walesben ma a lakosság 81,7 százaléka fehér, beleszámítva a nem briteket is. Tíz éve, 2011-ben az arányuk 86 százalék volt.

Feltűnő, hogy ebben az időszakban csaknem 22 millióval növekedett a magukat britnek vallók száma, miközben közel 32 millióról alig 9 millióra csökkent az angolok száma, a némileg a walesieké is.

A nemzeti hovatartozás kérdésében a leggyakoribb válasz a lengyel, majd a román volt azok körében, akik nem az Egyesült Királysághoz tartozónak vallották magukat.

Egyre inkább multikulturális társadalomban élünk

– szögezte le az adatok birtokában a népszámlálás igazgatóhelyettese. Jon Wroth-Smith azonban hozzátette, hogy a növekvő etnikai sokszínűség ellenére „tízből kilenc ember Angliában és Walesben még mindig az Egyesült Királyság nemzeti identitásával azonosul, Londonban pedig tízből csaknem nyolc”.

Ugrás az akadálymentességi billentyűparancsokhoz
Megosztás Kommentek

kapcsolódó cikkek

Szigorítani akarja a bevándorlást a brit kormány

A vallások közötti békét hirdette Ferenc pápa

Luxusjet és pezsgő: a gátlástalan jegyüzér egymillió fonttal verte át még a haverjait is