Antonio Tajani olasz külügyminiszter az európai zászlót Európa "zsidó-keresztény gyökereit" szimbolizáló jelképnek nevezte, ami vitát váltott ki.
HIRDETÉS
Antonio Tajani olasz miniszterelnök-helyettes és külügyminiszter közösségi médiában közzétett bejegyzése vitát váltott ki az európai zászló eredetéről és szimbolikájáról.
Az X-en az Európai Unió címerének hivatalos elfogadása óta eltelt 40 év alkalmából írt bejegyzésében Tajani úgy jellemezte a zászlót, hogy "kék, mint a Madonna köpenye, Izrael törzseinek 12 csillagával, amelyek körbe vannak rendezve".
"Szabadságértékeink, zsidó-keresztény gyökereink szimbóluma" - tette hozzá.
Ez reakciók hullámát váltotta ki a közösségi médiában, a felhasználók rámutattak, hogy maga az EU is úgy írja le a zászlót, mint ami "a sokszínűségükben egyesült európaiak millióinak értékeit és közös identitását" jelképezi, és "az egység, a demokrácia és a béke szimbóluma".
Nem ez az első alkalom, hogy Antonio Tajani ezt állítja. Az Euroverify további két olyan bejegyzést fedezett fel az X-en, 2013-ban és 2021-ben, amelyekben a kék színt Szűz Mária palástjával, a csillagokat pedig Izrael 12 törzsével hozza összefüggésbe.
Egy történész az Euroverify-nak elmondta, hogy Tajani értelmezése "alapvetően helytelen".
A "világi" zászló keresése
Az európai zászló keresése az 1950-es években kezdődött, amikor az Európa Tanács - a strasbourgi székhelyű, 46 tagállamot tömörítő emberi jogi szervezet, amely nem uniós intézmény - több tucatnyi javaslatot kezdett mérlegelni.
Ezeket a javaslatokat megőrizték és archiválták az Európa Tanács weboldalán, ahol szerepel, hogy több tervezetet elutasítottak vallási felhangjuk miatt, például a Szűz Máriára való hivatkozás miatt.
"Ezeket félretették, hogy a zászló világi maradjon" - áll a honlapon.
Az Európa Tanács végül két lehetőséget választott ki, amelyek közül az egyik az Arsène Heitz nevű munkatárs által javasolt, kék alapon 12 sárga csillagból álló kör volt.
Heitz javaslatát az Európa Tanács miniszteri bizottsága 1955-ben fogadta el.
Három évtizeddel később, 1983-ban az Európai Parlament úgy döntött, hogy ugyanezt a zászlót fogadja el az Európai Közösség, a későbbi Európai Unió jelképeként. Ezt a döntést az EU vezetői 1985-ben jóváhagyták.
Az Európa Tanács honlapja szerint a csillagok számát "szimbolikája" miatt választották, mivel az a "harmóniát és a tökéletességet" jelképezi.
Nincs hivatalos vallási vonatkozás
Piero Graglia, a Milánói Egyetem nemzetközi kapcsolatok történetének professzora az Euroverify-nak elmondta, hogy Tajani értelmezése a zászlóról "helytelen".
A csillagok számát, a 12-t azért választották, mert a "tökéletességet" jelképezi, valamint az európai kultúrában betöltött szélesebb körű szimbolikus jelentése miatt - magyarázta, hozzátéve, hogy a szám az ókori görög filozófiában, a matematikában, valamint a mitológiában is hordoz szimbolikát.
"Az Európa Tanács, amikor elfogadta a zászlót, azt mondta, hogy a kék a nyugati égboltot jelképezi naplementekor, a tizenkét csillag pedig a tökéletességet. Ez az egyetlen elfogadható értelmezés" - magyarázta.
Az Európai Unió hivatalos honlapja szerint a kék alapon lévő 12 aranycsillagból álló kör "az európai népek közötti egység, szolidaritás és harmónia eszméit" jelképezi. Vallási szimbolikára nem utalnak.
Annak ellenére, hogy az Európa Tanács azt mondta, hogy az 1950-es években elvetette a zászlóra vonatkozó javaslatokat azok vallási felhangjai miatt, az intézmény a zászló honlapon található leírásában hallgatólagosan utal a vallási analógiákra.
A csillagok száma, 12, az "apostolokra, Jákob fiaira, Herkules munkájára és az év hónapjaira" emlékeztet.
Jákob fiai, aki a zsidó nép három pátriárkája közül a harmadik volt, Izrael tizenkét törzseként is ismertek, amelyre Tajani az X-ről szóló nyilatkozatában utal.
Heitz tervező vallási inspirációra hivatkozott
Míg maga a zászló világinak tekinthető, tervezője, Arsène Heitz vallási inspirációra hivatkozott.
Graglia professzor szerint ismert, hogy a Strasbourg székesegyházában, amely városban Heitz élt és dolgozott, egy Szűz Mária-szobor ihlette a tervét. A zászlóval való hasonlóság egyértelmű.
Az Economist egy 2004-es cikke szintén Heitznek tulajdonít egy nyilatkozatot, amelyben azt mondta, hogy a János apokalipsziséből származó bibliai vers ihlette, amely egy "napba öltözött asszonyról szól, lába alatt a holddal, fején tizenkét csillagból álló koronával".