Mi áll az idei Berlini Filmfesztivál botránya mögött?

Nem megy zökkenőmentesen az idei Berlini Filmfesztivál: a rendezvény saját megfogalmazása szerint „médiavihar” kellős közepébe került, miután azzal vádolták, hogy háttérbe szorítja az eseményen a politikai diskurzust.

HIRDETÉS

HIRDETÉS

A fesztivál, amelyet a három nagy európai mustra (Berlin, Cannes, Velence) közül a legpolitikusabbként tartanak számon, már múlt héten botrányosan rajtolt, amikor újságírók a versenyzsűrit, élén a neves német rendezővel, Wim Wendersszel a világ aktuális állapotáról kérdezték – többek között a gázai háborúról.

Arra a kérdésre, hogy a filmek képesek-e változást hozni a politika világában, Wenders úgy válaszolt, hogy „a filmek meg tudják változtatni a világot”, de „nem politikai értelemben”.

„Egyetlen film sem változtatta meg igazán egyetlen politikus véleményét sem. De meg tudjuk változtatni azt, ahogyan az emberek gondolkodnak arról, hogyan kellene élniük” – mondta. „Óriási szakadék tátong ezen a bolygón azok között, akik egyszerűen csak élni akarják az életüket, és a kormányok között, amelyeknek egészen más elképzeléseik vannak. A filmek szerintem ebbe a szakadékba lépnek be.”

Amikor a gázai konfliktusról és arról kérdezték, hogy a német kormány (amely részben finanszírozza a fesztivált) továbbra is támogatásáról biztosítja Izraelt, a zsűritag Ewa Puszczyńska visszautasította a felvetést.

„Számos más háború zajlik, ahol népirtást követnek el, mégsem beszélünk róluk” – mondta. „Ez egy nagyon bonyolult kérdés, és szerintem kissé igazságtalan, hogy azt kérdezik tőlünk, mit gondolunk, hogyan támogatunk vagy nem támogatunk valamit, beszélünk-e a kormányainkkal vagy sem.”

Wenders így folytatta: „Távol kell maradnunk a politikától, mert ha kifejezetten politikai filmeket készítünk, belépünk a politika terepére. Mi azonban a politika ellensúlya, a politika ellentéte vagyunk. Az emberekért kell dolgoznunk, nem a politikusokért.”

Ekkor technikai problémák léptek fel a sajtótájékoztató élő közvetítésével, és rögtön elterjedt a pletyka, hogy a közvetítést szándékosan vágták le.

A Berlinale közleményben reagált: „Technikai problémák adódtak a Nemzetközi Zsűrivel tartott sajtókonferencia internetes közvetítése során ma reggel. Őszintén elnézést kérünk.”

Felzúdulás és ellenszél

A felháborodás villámgyorsan érkezett és azóta sem csillapodik; sokan úgy vélik, a fesztivál elveszítette élét, és elfordul az aktuális kérdésektől – ami különösen súlyos vád a Berlinale esetében, hiszen a múltban soha nem riadt vissza az állásfoglalástól, legutóbb például Oroszország ukrajnai inváziója kapcsán. Olyannyira, hogy védjegyévé vált kis mackós Berlinale-kitűzőjét is az ukrán zászló színeiben készítette el.

Frissebb példa 2024-ből, amikor a fesztivál dokumentumfilmes díját a No Other Land nyerte, amely a palesztin közösségek kisemmizését követi nyomon az izraeli megszállás alatt álló Ciszjordániában. Bár heves vita kísérte a döntést, a fesztivál kiállt a film és a felszólalók mellett, még akkor is, amikor német kormánytisztviselők bírálták a rendezőknek a díjátadón elhangzott, szerintük „egyoldalú” gázai megjegyzéseit.

A 2026-os Berlinale két sztárvendége, Michelle Yeoh és Neil Patrick Harris is online támadások kereszttüzébe került, amiért kerülték a kérdéseket az Egyesült Államokban zajló ICE-razziákról és a fasizmus erősödéséről – különösen Harris, aki azt állította, hogy olyan dolgok érdeklik, amelyek „apolitikusak”.

Az egyik legjelentősebb tiltakozó hang Arundhati Roy világhírű indiai írótól érkezett, aki eredetileg az 1989-es „In Which Annie Give It Those Ones” című vígjátékát mutatta volna be a fesztivál Klasszikusok szekciójában.

Bejelentette, hogy visszalép a részvételtől, a zsűri „elfogadhatatlan kijelentéseire” hivatkozva, és hozzátéve, hogy „döbbenetes” volt hallania, amikor azt mondták, a művészetnek nem szabad politizálnia.

„Bár mélyen felkavartak a német kormány és különböző német kulturális intézmények Palesztinával kapcsolatos állásfoglalásai, a német közönséggel folytatott beszélgetéseim során mindig politikai szolidaritást tapasztaltam, amikor a gázai népirtásról alkotott nézeteimet osztottam meg” – írta Roy a közleményében. „Ez tette lehetővé számomra, hogy egyáltalán fontolóra vegyem az Annie vetítésén való részvételt a Berlinalén.”

A zsűrire utalva így folytatta: „Az, hogy azt hallom tőlük, a művészetnek nem szabad politizálnia, egyszerűen mellbevágó. Ez a módja annak, hogy elhallgattassanak egy, az emberiség elleni bűncselekményről szóló beszélgetést, amely éppen a szemünk láttára zajlik – amikor a művészeknek, íróknak és filmkészítőknek minden tőlük telhetőt meg kellene tenniük a megállításáért. Szeretném világosan kimondani: ami Gázában történt, és ami továbbra is történik, az a palesztin nép népirtása Izrael állam által. Ezt az Egyesült Államok és Németország kormányai, valamint több más európai ország támogatja és finanszírozza, ami bűnrészessé teszi őket ebben a bűncselekményben.”

Végül így zárta sorait: „Ha korunk legnagyobb filmesei és művészei nem képesek kiállni és ezt kimondani, tudniuk kell, hogy a történelem meg fogja ítélni őket. Meg vagyok döbbenve és undorodom.”

A Berlinale védekezik a „médiavihar” közepette

Látva az egyre nagyobb felháborodást, a fesztivál hosszú közleményt adott ki Tricia Tuttle, a Berlinale igazgatója nevében.

A közleményben ez állt: „Sokan követelik a szólásszabadságot a Berlinalén. Szólásszabadság van a Berlinalén. Ugyanakkor egyre inkább elvárjuk a filmkészítőktől, hogy minden feltett kérdésre válaszoljanak. Bíráljuk őket, ha nem válaszolnak. Bíráljuk őket, ha válaszolnak, és nem tetszik, amit mondanak. Bíráljuk őket, ha nem tudnak összetett gondolatokat rövid hangzó idézetbe sűríteni, amikor váratlanul mikrofont nyomnak az arcukba, miközben ők azt hitték, egészen másról fognak beszélni.”

Tuttle emlékeztetett arra is, hogy az idei programban 278 film szerepel, amelyek közül több „népirtásról, a háborúban elkövetett szexuális erőszakról, korrupcióról, a patriarchális erőszakról, a kolonializmusról vagy az állami hatalommal való visszaélésről szól”.

Hozzátette: „A válságok által uralt médiakörnyezetben alig marad levegő komoly beszélgetésekre a filmről vagy a kultúráról, hacsak azokat nem lehet valamilyen módon a hírek napirendjébe illeszteni. Vannak filmek, amelyek kis „p”-vel írva politizálnak: a mindennapi élet hatalmi viszonyait vizsgálják, azt, hogy ki és mi látszik vagy láthatatlan, ki van benn és ki reked kívül. Mások nagy „P”-vel írt Politikával foglalkoznak: kormányokkal, állami politikákkal, a hatalom és az igazságszolgáltatás intézményeivel. Ez választás kérdése. A hatalommal szembeni megszólalás történhet látványos módon, és történhet csendesebben, személyesebb utak mentén is.”

„A művészek szabadon gyakorolhatják szólásszabadságukat, ahogyan csak szeretnék. Nem várható el tőlük, hogy kommentáljanak minden, a fesztivál korábbi vagy jelenlegi gyakorlatait érintő szélesebb vitát, amelyre semmilyen befolyásuk nincs. Ahogyan az sem, hogy minden politikai kérdésben állást foglaljanak, amelyet eléjük tárnak – csak akkor, ha ők maguk is így akarják.”

Sztárok is beszálltak a vitába

Tuttle közleménye azonban egyáltalán nem csillapította az aggodalmakat: tegnap (február 17-én, kedden) több mint 80 filmes szakember tette közzé levelét, amelyben elítélték a Berlinalét, és azt írták, „megdöbbentette” őket a fesztivál „intézményes hallgatása” Gáza ügyében.

A levél aláírói között van többek között az Oscar-díjas Javier Bardem, Brian Cox színész, Mike Leigh brit filmrendező, Lukas Dhont belga rendező, Adam McKay amerikai direktor, a világhírű fotós Nan Goldin, valamint a Berlinale régi támogatója és visszatérő vendége, Tilda Swinton is – akit tavaly tüntettek ki a rangos Arany Medve-életműdíjjal.

Közölték, hogy „hevesen nem értenek egyet” Wenders kijelentéseivel, hangsúlyozták, hogy a filmkészítést nem lehet elválasztani a politikától, és bírálták nemcsak a Berlinale Gázával kapcsolatos álláspontját, hanem „a német állam kulcsszerepét is Izrael tetteinek lehetővé tételében”.

„Filmes dolgozókként írunk, mindannyian a Berlinale korábbi vagy idei résztvevőiként, akik elvárjuk, hogy az iparágunk intézményei elutasítsák a bűnrészességet a palesztinok ellen továbbra is zajló szörnyű erőszakban” – áll a nyilatkozatban. „Megdöbbenéssel figyeljük, hogy a Berlinale részt vesz azoknak a művészeknek az elhallgattatásában, akik ellenzik Izrael palesztinok elleni, Gázában zajló népirtását, valamint abban, hogy a német állam kulcsszerepet játszik ennek lehetővé tételében. Ahogy a Palestine Film Institute rámutatott, a fesztivál »rendőrként« lép fel a filmkészítőkkel szemben, miközben továbbra is együttműködik a szövetségi rendőrséggel a vizsgálataikban.”

A levél így folytatódik: „Hevesen nem értünk egyet a Berlinale 2026-os zsűrielnöke, Wim Wenders azon kijelentésével, miszerint a filmkészítés »a politika ellentéte«. A kettőt nem lehet szétválasztani. Mély aggodalommal tölt el, hogy az állami finanszírozású Berlinale segít gyakorlatba ültetni azt, amit Irene Khan, az ENSZ vélemény- és szólásszabadság-biztosa nemrégiben úgy ítélt meg, mint Németország drákói jogszabályainak visszaélésszerű alkalmazását „a palesztin jogok melletti kiállás korlátozására, a közéleti részvétel elfojtására, az akadémiai és művészeti diskurzus beszűkítésére”. Ugyanerre utalt Ai Weiwei is, amikor nemrég úgy fogalmazott, hogy Németország „ugyanazt teszi, mint az 1930-as években” (egyetértve riporterével, aki szerint „ugyanaz a fasiszta ösztön, csak más a célpont ”).”

A levél emlékeztet arra is, hogy a Berlinale korábban „világos állásfoglalásokat” tett közzé az Iránban és Ukrajnában elkövetett „atrocitásokkal” kapcsolatban, és kiemeli, hogy számos nemzetközi filmes rendezvény, köztük az Amszterdami Nemzetközi Dokumentumfilm-fesztivál és Belgium legnagyobb filmes eseménye, a Film Fest Gent „támogatta az apartheid Izrael elleni kulturális bojkottot”.

Az aláírók hozzátették: „Több mint 5000 filmes dolgozó, köztük vezető hollywoodi és nemzetközi alkotók jelentették be, hogy nem hajlandók együttműködni az érintett izraeli filmvállalatokkal és intézményekkel” - erről itt olvashatnak bővebben.

A levél így zárul: „Felszólítjuk a Berlinalét, hogy teljesítse erkölcsi kötelességét, és egyértelműen nyilvánítsa ki, hogy ellenzi Izrael népirtását, az emberiség elleni bűncselekményeit és háborús bűneit a palesztinokkal szemben, valamint hogy teljes mértékben szüntesse meg részvételét abban, hogy megóvja Izraelt a kritikától és az elszámoltatást sürgető felhívásoktól.”

Megszólalni vagy hallgatni?

Mikortól válik kötelességévé egy fesztiválra érkező művésznek, hogy megszólaljon – különösen a fasizmus erősödése idején, amely szembemegy a művészi szabadsággal?

Mindig, különösen, ha osztjuk George Orwell álláspontját, aki szerint: „Az a vélekedés, hogy a művészetnek semmi köze a politikához, önmagában is politikai állásfoglalás.”

Azoknak a művészeknek, akik egy olyan eseményen vesznek részt, ahol történelmileg a politika állt a középpontban a vásznon és azon kívül is, kötelességük, hogy használják a platformjukat a megszólalásra – különösen ezekben a vészterhes, sokak szerint orwelli időkben.

Lehet naivitás teljesen elvetni Wenders azon megjegyzését, hogy egy film önmagában aligha változtatja meg egy politikus gondolkodását, és valóban ésszerűtlen elvárni, hogy minden művész bármely ügyben azonnal mélyreható, frappáns mondatokat fogalmazzon meg – de egyetlen művésznek sem szabadna félnie a megszólalástól. Ha mégis fél, lehet, hogy most nincsenek jó helyen a nemzetközi filmfesztiválokon. Különösen nem a Berlinalén, ahol a politika sosem számított tabutémának.

Az Oscar-díjra jelölt Ethan Hawke idén a Berlinalén elég ügyesen – és nem kevés humorral – egyensúlyozott a kényes kérdések között.

Új történelmi drámája, a The Weight sajtótájékoztatóján arról kérdezték, milyen felelőssége van a nagy neveknek a megszólalásban.

„A legutolsó hely, ahonnan valószínűleg spirituális tanácsot szeretnénk kapni, egy csapat átutazott, félig részeg művész, akik a saját filmjeikről beszélnek” – mondta, mielőtt így folytatta: „Hiszek a mozi hatásában… Tudják, ahogy minden este álmodunk, és ezek az álmok valamennyire meggyógyítanak, felkészítenek a másnapra? Úgy érzem, kollektíven az egész fesztivál – mind önök, mind mi itt – felelősek vagyunk azért, hogy létrehozzuk egy nemzetközi álomvilág közös képét. Mi ez az álom? Miről álmodunk? Miről beszélünk? Min gondolkodunk?”

Hawke válaszát egyenesebben, tömörebben zárta: „Mindenben benne vagyok, ami a fasizmus ellen küzd.”

Később Hawke-ot a kollégái által aláírt nyílt levélről is kérdezték.

„Amikor legutóbb nyilvánosan beszéltem minderről, nagyon meglepett, mennyi ellenséges reakciót váltott ki” – válaszolta őszintén Hawke. „Sokan mondták, hogy „a színészeknek nem kellene politizálniuk” és hasonlókat. Én viszont úgy érzem, ennek épp az ellenkezője az igaz: mindenkinek kellene. Mindannyian a világ polgárai vagyunk, mind számítunk, mindenkinek van hangja, és mindenkinek joga van nem egyetérteni. Ez a szabad társadalomban élés egyik előnye.”

Hawke szerint a hírességek „csak azért kapnak állandóan mikrofont az arcukba, mert híresek”, de ez nem azt jelenti, hogy meg akarják mondani az embereknek, mit tegyenek. „Mi csak a művészetünket osztjuk meg.”

„Nem mi vagyunk a világ legnagyobb elméi, akik azon dolgoznak, hogyan lehetne békét teremteni a bolygón” – tette hozzá, válaszát pedig az őt kérdező újságírónak címezve fejezte be. „Úgy érzem, a kérdésében van egy apró rejtett szándék, ami nem egyezik az én szándékommal. De tisztelem önt, és tisztelem a kérdést is.”

A Berlini Nemzetközi Filmfesztivál 2026. február 22-én, vasárnap ér véget.