Velencei Biennále: a katari kiállítás hanggal, mozgással, közös étkezésekkel vizsgálja az arab világ és diaszpórái identitását, vendégszeretetét, kulturális cseréjét.
Katar velencei biennálés kiállításának bejáratánál közvetlenül egy hatalmas, szoborszerű víztartály áll, amely fölé magasodik a belépőknek.
HIRDETÉS
HIRDETÉS
A „Jerrican” című művet a kuvaiti–Puerto Ricó-i művész, Alia Farid készítette, és a térségben, az Öböl mentén használt hagyományos edények inspirálták, amelyekkel vizet kínáltak a sivatagon átkelő vándoroknak.
Farid számára az alkotás jóval többről szól, mint magáról a tárgyról.
„Az foglalkoztat, hogy a modernitás miként alakítja át a közösséget és a rituálékat” – mondta. „Az a munka, amelyet itt bemutatok, a víznek a sivatagi utazóknak való felajánlásához kötődő öböl-menti hagyományhoz kapcsolódik.”
Az időszaki kiállítás a Giardiniben Katar leendő állandó pavilonjának helyét „élesíti be”, és az arab világból és diaszpóráiból érkező művészeket, zenészeket és séfeket hoz össze.
Odabent a látogatók előadások, filmvetítések és olyan konyhák között járnak, ahol a Közel-Kelet ízei által ihletett fogásokat szolgálnak fel.
Történelem nyomában az ételeken át
A palesztin séf, Fadi Kattan állította össze a kiállítás gasztronómiai programját, Katarból, Bahreinből, az Egyesült Arab Emírségekből és más országokból érkező séfeket hívva meg.
Számára Velence önmagában is történelmi jelentőségű.
„A 13. és a 15. század között az Európába érkező összes fűszer az arab világon át Velencébe jutott” – mondta Kattan. „Szóval mintha ezer évvel később azt mondanánk: ‘Helló, még mindig itt vagyunk.’”
Még a pavilonban kínált italok is ezt a kulturális cserefolyamatot tükrözik.
„Az a frissítő, amelyet a csapat kitalált, szumákot, zaátart, görögszénát, mahlabot tartalmaz” – magyarázta Kattan. „Lényegében a régió minden országa hozzátett benne valamit. Ez a művészet, az étel és a kultúra ereje.” A katari séf, Noof Al Marri szerint az étel eszköz arra, hogy történeteket osszunk meg kultúrák és generációk között.
„Egy asztalhoz tudunk ültetni mindenkit, megoszthatjuk egymással, és mindenki boldog” – mondta. „Megosztjuk a történetet.”
Találkozásokra tervezett tér
A látogatókat arra biztatják, hogy üljenek le, egyenek, hallgassanak zenét, és töltsenek időt a térben, ahelyett hogy egyszerűen csak átsétálnának rajta.
„Az emberek beszélgetnek, gyümölcsleveket isznak, esznek, zenét hallgatnak, filmet néznek, és itt lógnak” – mondta a társ-kurátor, Ruba Katrib.
„Vagyis elsősorban arról van szó, hogy ez egy találkozási tér, egy hely, ahol össze lehet jönni.”
Ez a folyamatosan alakuló atmoszféra éppen az, amit a szervezők szerettek volna létrehozni.
A pavilon nem statikus kiállítás, hanem hangok, mozgás és interakció révén folyamatosan változó tér, amelyet legalább annyira formálnak a látogatók, mint maguk a művek.