Olyan szégyen ez, ami árt Izrael népének, hangsúlyozta az izraeli külügyminiszter, aki elítélte a történteket.
"Halál az arabokra!" - skandálta az izraeli felvonulók egy csoportja a vasárnapi Jeruzsálem-napon. Az AP híradása "nagy csoportként" említi a halált kiáltókat, a közösségi oldalakat pedig elárasztják az erőszakos cselekményekről készült videók.
Több mint ötvenezren vettek részt az izraeli nacionalista zászlós meneten vasárnap este Jeruzsálemben a város keleti résznek 1967-es elfoglalásának emlékére rendezett Jeruzsálem-napon.
Évről-évre összetűzéseket, verekedéseket, sőt napokon át tartó erőszakhullámot gerjeszt az izraeli ultranacionalisták menete az óváros muzulmán negyedében.
Itt nagy gáz van a levegőben
Az utcai erőszakról készült videók egyikét tette ki ezzel a szöveggel egy héber nyelven posztoló fiatal. A videón látni, hogy egy csadort viselő nő kerül összetűzésbe az izraeli színeket viselő férfiak csoportjával, az asszony bántalmazásakor rontanak rá a muzulmánok a zsidókra, egy szikra elég, hogy elszabaduljon az utcai erőszak.
Szégyennek nevezte a történteket az izraeli külügyminiszter
A menetben jelen voltak a Bétár focicsapat La Familia nevű szurkolói csoportjának tagjai is, saját zászlóikat vitték az izraeli lobogó mellett.
Az ultrák szélsőjobboldali aktivistái az óváros falainál azt kiabálták: "halál az arabokra".
Jaír Lapid külügyminiszter Twitter-bejegyzésben ítélte el a La Familia és a hasonlóképpen vonuló Lehava csoport szélsőséges viselkedését.
A bejegyzés fordítása:
A Ynet szórványos incidensekről írt
A Jediót Ahronót című újság hírportálja, a Ynet vasárnapi tudósítása szórványosnak nevezi az erőszakos incidenseket, amiket a lap szerint a felvonulók csupán "maroknyi része" követett el.
A Ynet kiemeli, hogy az izraeli zászlókat vivő tömeg nagy része békésen jutott el az óváros damaszkuszi kapujától a Siratófalhoz, a menet céljához.
Az izraeli férfiak az arab negyed, a nők a zsidó negyed felé mentek
Az óvároshoz érve a vonulók kettészakadtak, a férfiak az elsősorban arabok használta, és az arab negyedhez vezető Damaszkuszi-kapun léptek be, a nők pedig a zsidó negyed felé vezető Jaffa-kaputól jutottak el a Siratófalhoz.
Korábban, még a menet indulása előtt a jeruzsálemi óvárosban arab, illetve zsidó fiatalokból álló csoportok több helyen is összetűztek egymással, többször a rendőrség választotta szét őket.
Muzulmán koldusasszonyra köpött egy zsidó gyerek
Jeruzsálem arabok lakta óvárosának utcáin a helyiek körében félelmet kelt az évente megrendezett menet. Néhány óra leforgása alatt több mint 60 ezren nézték meg azt a videót a Twitteren, amin egy zsidó gyerek leköp egy muzulmán koldusasszonyt, miközben néhány méterrel mögötte halad a menetet biztosító katonák egyike.
A biztonságiak nem tudták megelőzni az erőszakos cselekményeket
Vasárnap reggel óta több mint háromezer rendőr és határőr - egy részük civil ruhában - próbálta biztosítani a nyugalmat az óváros muzulmán negyedében.
Az izraeli hadsereg megerősítette országszerte a vaskupola egységeket, mert tavaly a Jeruzsálem-napi nacionalista felvonulás olyan feszültséget gerjesztett, hogy több mint két héten át tartó erőszakhullám robbant ki, a Hamász rakétákat lőtt Izraelre a Falak őrzői-hadművelet idején.
Az imádkozásra vonatkozó szabályokat is megszegték
A Jeruzsálem-nap vasárnap reggel azzal kezdődött, hogy hét óra után a szokásosnál több zsidó látogatta meg a Templom-hegyet.
A vizit szabályait imádkozással megszegő zsidókat eltávolították a szent helyről, mert a status quo egyezmény szerint a Templom-hegyen csak muzulmánok imádkozhatnak.
Voltak, akik izraeli zászlókat lengettek, és az izraeli himnuszt énekelték a látogatás alatt. Vasárnap délutánra 15 ezer zsidó hívő érkezett a Siratófalhoz is, amely a Templom-hegy nyugati támfala.
Három világvallás számára fontos
A Templom-hegy a Sziklamecset és az Al-Aksza-mecset miatt jelenleg a muzulmánok egyik legfontosabb szent helye.
A zsidók számára is legalább ennyire fontos vallási helyszín, hiszen az i.e. 10. század elején Salamon király felépítette a zsidók első Szentélyét, majd a babiloni fogságból visszatérve, az i.e. 6. század végén felépítették a második zsidó Szentélyt, melyet a római csapatok i.sz. 70-ben leromboltak.
Jelentős a kereszténység számára is, az Újszövetség evangéliumai többször említik.
A Jeruzsálem 1967-es elfoglalására emlékező izraeli zászlós felvonulás ezért szít minden évben feszültséget, mert évezredes hagyományok alapján gyökerezik három világvallás múltja ugyanazon a területen.